- IV.1: Entdeckung und Bekehrung der Neuen Welt: Sammlung von Kupferstichen
- IV.2: Das Licht der Aufklärung: Picart 1707
- IV.3: Der fiktive ‘Blick von außen’ auf sich selbst: Montesquieu 1765
- IV.4: Die Religionsgeschichte als Gemälde: Basnage / Alewyn 1707
- IV.5: Gegengeschichte des Glaubens: Jurieu 1704
- IV.6: Ökumenischer Apologet: Nerreter 1707
- IV.7: Ein Sultan mit Tiara: Spanduginos 1523
- IV.8: Wissenstradierung und Erneuerung: Chalcocondyles 1662
- IV.9: Religion als Werkzeug der Tyrannei: Rycaut 1694
- IV.10: Ethnographie im Dienst der Propaganda: Febure 1683
- IV.11: Islam im Spiegel: Reelant 1716
- IV.12: Quellenkritik als Methode der Aufklärung: Nerreter / Ross 1703
- IV.13: Propheten-Vita als Gesellschaftskritik: Prideaux 1698
- IV.14a: Die erste islamische Mohammed-Vita im Druck: Abu-'l-Fidā' / Gagnier 1723
- IV.14b: Die erste islamische Mohammed-Vita im Druck: Gagnier 1732
- IV.15a: Ovids Metamorphosen: Ovidius Naso 1582
- IV.15b: Ovids Metamorphosen: Ovidius Naso 1592
- IV.15c: Ovids Metamorphosen::Ovidius Naso 1652
- IV.15d: Ovids Metamorphosen: Ovidius Naso 1700
- IV.16: Ekphrasis und Illustration: Philostratus 1629
- IV.17: Geschichten, Mythen und Mühen: Banier 1739 - 1784, Banier / Schlegel 1754 - 1766
- IV.18: Ein Bestseller über vergöttlichte Hieroglyphen: Pluche 1740 - 1742
- IV.19: Geistreiche Gespräche unter Gentlemen: Spence 1747 und 1787
- IV.20a: Personifikationen ordnen die Welt: Ripa 1613
- IV.20b: Personifikationen ordnen die Welt: Ripa 1643 - 1644
- IV.20c: Personifikationen ordnen die Welt: Ripa 1669 - 1770
- IV.21: Mnemotechnische Hieroglyphen und Mission: Valadés 1579
- IV.22: Durch Text und Bild zum Tugendadel: Van Veen 1608
- IV.23: Vom Sonnengott zum Sonnenkönig: Thomassin 1723
- IV.24: Berninis Vierströmebrunnen: Rossi / Falsa 1601
- IV.25: Antike Götter als Spektakel: Boch 1602
- IV.26: Sturz der Götzen: Biblia Pauperum, Ende 15. Jh.
- IV.27: Götzendienst in Babylon: Enikel, Weltchronik, um 1420
- IV.28: Prozession der Heiden: Vitaspatrum 1477
- IV.29: Nebukadnezars Götzenbild - der Endchrist: Reißner, 3. Viertel 16. Jh.
IV.15d
Exponat im Digitalisat: https://doi.org/10.11588/diglit.9258#0009
IV.15d Publius Ovidius Naso / Johann Ulrich Kraus (Ill.): Die Verwandlungen des Ovidii Augsburg: Krauß, 1700
UB Heidelberg, D 5387 RES
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